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史傳部類
律部類
密教部類
事彙部類
華嚴部類
般若部類
經集部類
正一部
續道藏
右经传饮食礼
史记齐悼惠王世家孝惠帝二年齐王入朝惠帝与齐
王燕饮亢礼如家人
汉书中山靖 王胜 传议者多冤晁错之策皆以诸侯连
城数十泰彊欲稍侵削数奏暴其过恶诸侯自以骨月
至亲今或无罪为臣下所侵辱建 (第 31b 页)
史记齐悼惠王世家孝惠帝二年齐王入朝惠帝与齐
王燕饮亢礼如家人
汉书中山靖 王胜 传议者多冤晁错之策皆以诸侯连
城数十泰彊欲稍侵削数奏暴其过恶诸侯自以骨月
至亲今或无罪为臣下所侵辱建 (第 31b 页)
己巳猎于
近郊 四年正月癸巳谕点检司行宫外地及围猎之
处悉与民耕种禁地听民持农器出入丙申东京路副
使 王胜 进鹰遣谕之曰汝职非轻民间利害官吏邪正
略不具闻而乃以鹰进此岂汝所职也后毋复尔二月 (第 45a 页)
近郊 四年正月癸巳谕点检司行宫外地及围猎之
处悉与民耕种禁地听民持农器出入丙申东京路副
使 王胜 进鹰遣谕之曰汝职非轻民间利害官吏邪正
略不具闻而乃以鹰进此岂汝所职也后毋复尔二月 (第 45a 页)
兮免盗乱为赖道形气发于根柢兮柯叶汇而
零茂道音导)幼(韵补一笑切释名幼小也小少也言生日少也汉书中山靖 王胜 传每闻幼眇之声颜师
古读扬雄长杨赋憎闻郑卫幼眇之声李善读)右(文选章句一笑切嵇康琴赋夫所以经营其左右 (第 9b 页)
零茂道音导)幼(韵补一笑切释名幼小也小少也言生日少也汉书中山靖 王胜 传每闻幼眇之声颜师
古读扬雄长杨赋憎闻郑卫幼眇之声李善读)右(文选章句一笑切嵇康琴赋夫所以经营其左右 (第 9b 页)
哉始也始生明月三日也丰文王旧都也在京兆鄠
县即今长安县西兆灵台丰水之上周先王庙在焉
山南曰阳桃林今华阴县潼关也乐记曰武 王胜 商
渡河而西马散之华山之阳而弗复乘牛放之桃林
之野而弗复服车甲衅(衅/同)而藏之府库倒载干戈包 (第 29a 页)
县即今长安县西兆灵台丰水之上周先王庙在焉
山南曰阳桃林今华阴县潼关也乐记曰武 王胜 商
渡河而西马散之华山之阳而弗复乘牛放之桃林
之野而弗复服车甲衅(衅/同)而藏之府库倒载干戈包 (第 29a 页)
又云天不畀鲧洪范九畴是以禹所更定之名而天
反豫窃之也可乎
渭按洪范者尚书之篇名也书序云武 王胜 殷以
箕子归作洪范是洪范乃箕子之所命以其为治
天下之大法故谓之洪范其九畴则大禹所命亦
犹 (第 43a 页)
反豫窃之也可乎
渭按洪范者尚书之篇名也书序云武 王胜 殷以
箕子归作洪范是洪范乃箕子之所命以其为治
天下之大法故谓之洪范其九畴则大禹所命亦
犹 (第 43a 页)
能以立政必贤能而后可是以伊尹之训太甲必曰
任官惟贤材左右惟其人傅说之告高宗亦曰官不
及私昵惟其能爵罔及恶德惟其贤武 王胜 商而致
垂拱无为之治亦本于建官惟贤位事惟能而已然
则惟官择人诚立政之要务古之明王率用此道也
宜 (第 12b 页)
任官惟贤材左右惟其人傅说之告高宗亦曰官不
及私昵惟其能爵罔及恶德惟其贤武 王胜 商而致
垂拱无为之治亦本于建官惟贤位事惟能而已然
则惟官择人诚立政之要务古之明王率用此道也
宜 (第 12b 页)
(一以水言则五行者九畴之本水者五行之本水有/逆顺则五行因之而有汨与治也五行有汨与治则)
(九畴亦因之而有斁与叙也岂天/果有物不以畀鲧而独以锡禹哉)
武 王胜 殷(胜/商)杀受(诛/纣)立武庚(立纣子武/庚奉殷祀)以箕子归(释箕/子囚)
(使归于周箕殷/封之国 (第 1a 页)
(九畴亦因之而有斁与叙也岂天/果有物不以畀鲧而独以锡禹哉)
武 王胜 殷(胜/商)杀受(诛/纣)立武庚(立纣子武/庚奉殷祀)以箕子归(释箕/子囚)
(使归于周箕殷/封之国 (第 1a 页)
知无三君之书
问洪范乃箕子所陈不曰啇书而曰周书者何 对曰
范虽箕子所陈而时则武王之时也序不云乎武 王
胜 殷杀受立武庚以箕子归作洪范惟十有三祀王
访于箕子首问其彝伦攸叙之因箕子乃言
问啇以年为祀洪范序称十 (第 11b 页)
问洪范乃箕子所陈不曰啇书而曰周书者何 对曰
范虽箕子所陈而时则武王之时也序不云乎武 王
胜 殷杀受立武庚以箕子归作洪范惟十有三祀王
访于箕子首问其彝伦攸叙之因箕子乃言
问啇以年为祀洪范序称十 (第 11b 页)
王肇称殷礼
王肇称殷礼祀于新邑咸秩无文盖成王宅洛之初其
礼当如此王者为天下神人之主故即位即政必先享
祀群神朝会群后成王昔者幼冲虽在位而未亲政今
洛邑成而王即政与新即位同故曰王肇称殷礼是昔
者王皆未尝亲祭也其举盛礼自今始故当遍于群神
宜乎其咸秩无文也祭祀之后继以敬识百辟享则教
以朝会诸侯之事也此与帝舜摄政而类土帝禋六宗
望祀山川遍于群神之后即敛五瑞以觐于四岳群牧
同至其巡守方岳亦必先柴望而后觐东后先神后人
礼当如此传引吕氏之说谓定都之初大享群祀有告
有报有祈者既不切当且以周公首以祀新邑为言若
迂阔于事情不知格君心萃天下之道莫要于此故周
公以为首务者几于迂阔可笑舜摄政而遍祭群神武 王胜 商而柴望告成后世人主即位亦必祭告天地宗
庙而凡祀典之神皆令有司蠲殷致祭岂亦藉此以格
君心萃天下乎柰何 (第 30a 页)
王肇称殷礼祀于新邑咸秩无文盖成王宅洛之初其
礼当如此王者为天下神人之主故即位即政必先享
祀群神朝会群后成王昔者幼冲虽在位而未亲政今
洛邑成而王即政与新即位同故曰王肇称殷礼是昔
者王皆未尝亲祭也其举盛礼自今始故当遍于群神
宜乎其咸秩无文也祭祀之后继以敬识百辟享则教
以朝会诸侯之事也此与帝舜摄政而类土帝禋六宗
望祀山川遍于群神之后即敛五瑞以觐于四岳群牧
同至其巡守方岳亦必先柴望而后觐东后先神后人
礼当如此传引吕氏之说谓定都之初大享群祀有告
有报有祈者既不切当且以周公首以祀新邑为言若
迂阔于事情不知格君心萃天下之道莫要于此故周
公以为首务者几于迂阔可笑舜摄政而遍祭群神武 王胜 商而柴望告成后世人主即位亦必祭告天地宗
庙而凡祀典之神皆令有司蠲殷致祭岂亦藉此以格
君心萃天下乎柰何 (第 30a 页)
夫两世未有远祖也
输积聚以贷 傅氏曰输者以车辇运其物四出以就
民所居而贷之也
十年请以桑林 宋洪氏容斋四笔引吕氏春秋云武
王胜 殷立成汤之后于宋以奉桑林高诱注曰桑山
之林汤所祷也故使奉之淮南子云汤旱以身祷于
桑山之林许叔重注 (第 25b 页)
输积聚以贷 傅氏曰输者以车辇运其物四出以就
民所居而贷之也
十年请以桑林 宋洪氏容斋四笔引吕氏春秋云武
王胜 殷立成汤之后于宋以奉桑林高诱注曰桑山
之林汤所祷也故使奉之淮南子云汤旱以身祷于
桑山之林许叔重注 (第 25b 页)
陈 龄(猗氏人卫/府长史) 李 昶(安邑人清/水知县)
陈 龄(安邑人韩/府长史) 王 胜(安邑人沂/水知县) 张 琎(安邑人/进士) 张 岫(安邑人琦/子进士)
任 桓(闻喜人西/平教谕) (第 9b 页)
陈 龄(安邑人韩/府长史) 王 胜(安邑人沂/水知县) 张 琎(安邑人/进士) 张 岫(安邑人琦/子进士)
任 桓(闻喜人西/平教谕) (第 9b 页)
孝
宁桂字攀之母丧徒跣三年不食菜果不扇不炉由举
人官户部郎以清节著
史三长梁廷吉胥以刲股称孝
张三纲贾日鼎胥以还金称义
阎士尧王世勤贾 王胜 胥有输赈之义
任之奇稷山人家贫尽孝母卒庐墓终身不衣衫服 (第 34b 页)
宁桂字攀之母丧徒跣三年不食菜果不扇不炉由举
人官户部郎以清节著
史三长梁廷吉胥以刲股称孝
张三纲贾日鼎胥以还金称义
阎士尧王世勤贾 王胜 胥有输赈之义
任之奇稷山人家贫尽孝母卒庐墓终身不衣衫服 (第 34b 页)
官坟又谓郑大户
宋大元帅南裕墓在县南二里有碑记
金侍即杨政墓在县东二里
元李留守墓在县东一里
千户杨德明墓在县南三十里高村编修许俨撰碑
记
太原郡侯 郭公墓在县东三里碑记尚存
洪洞子石元亨墓在县东二里学士揭傒斯撰碑记
隐士云谷张守大墓在县东二里有 (第 22b 页)
宋大元帅南裕墓在县南二里有碑记
金侍即杨政墓在县东二里
元李留守墓在县东一里
千户杨德明墓在县南三十里高村编修许俨撰碑
记
太原郡侯 郭公墓在县东三里碑记尚存
洪洞子石元亨墓在县东二里学士揭傒斯撰碑记
隐士云谷张守大墓在县东二里有 (第 22b 页)